الأحداث الأخيرة في بلدية “خوميا” بمنطقة مورسيا كشفت عن عنصرية وكراهية كل من حزب فوكس و حزب الشعب اليمينيين تجاه المغاربة المسلمين ومنعم من أداء طقوسهم في أمكان عامة. المقال التالي نشره موقع “العلمانية” يرد فيه على موقف اليسار الإسباني من هذه الأحداث التي اكتفى فيها فقط باعتبار مواقف الحزبين اليمينيين “كراهية للإسلام وعنصرية”.
موقع “العلمانية” أكد أن المقالة التالية تمثل موقف الحركة العلمانية. وقد قررت اللجنة الدائمة لأوروبا العلمانية دعمها ونشرها.
ونحن في موقع “النسبية” ننشر نصها كاملا ليطلع عليه قراءها تعميما للفائدة:
“اقتصر اليسار على اتهام حزب فوكس وحزب الشعب بكراهية الإسلام والعنصرية، دون صياغة خطاب متين يُعيد إحياء إرثه العلماني والتغييري.
أثار القرار الأخير الذي اتخذته سلطات بلدية خوميا بمنطقة مورسيا، المؤلفة من حزب فوكس وحزب الشعب، بحظر احتفالات المسلمين في الأماكن العامة جدلاً جديداً يُبرز التوترات الأيديولوجية في مجتمعنا. هذا الإجراء، المُقدّم بحجة الحفاظ على “حياد” الأماكن العامة، لا يستجيب لدفاع حقيقي عن فصل الدين عن الدولة، بل لخطاب يلجأ إلى التقاليد ويُختزل كل شيء إلى معركة ثقافية.
علاوة على ذلك، يتناقض هذا الموقف عندما نلاحظ أن هذه الأحزاب السياسية نفسها لا تُطبّق نفس الصرامة على المظاهر العامة للدين الكاثوليكي، التي تحظى بمعاملة مميزة في المناسبات الرسمية والمواكب والاحتفالات.
إن حظر احتفالات المسلمين ليس ممارسةً للعلمانية، بل هو مناورة قائمة على الهوية لا تُفضي إلى التقدم. يستخدم اليمين المتطرف، بقيادة حزب فوكس، وبدعم من حزب الشعب الذي يزداد تساهلاً مع خطابه، هذه الأنواع من الإجراءات لترسيخ خطاب يضع “الذات” في مواجهة “الآخر”، دون طرح أي بديل، مما يؤدي إلى نشوء شوفينية ثقافية بغيضة.
في حين تحظر الفعاليات الإسلامية في الساحات العامة، فإن المواكب الكاثوليكية، ومشاهد ميلاد السيد المسيح في المؤسسات العامة، والاحتفالات الدينية التي تحضرها السلطات لا تُقبل فحسب، بل تروج لها بنشاط. تبدد هذه المعايير المزدوجة أي ادعاء بالحياد، وتظهر أن الهدف ليس العلمانية، بل الدفاع عن هيمنة ثقافية تُعرف إسبانيا بالكاثوليكية.
يسار مشوش
في مواجهة هذه المناورة الخادعة، يجد اليسار الإسباني نفسه في حالة من الفوضى المُقلقة. تاريخياً، كان اليسار معقلاً للعلمانية، مُدافعاً عن حصر الدين في المجال الخاص، وضرورة ضمان الدولة للحياد في المجال العام. مع ذلك، في هذه الحالة، اقتصر ردّ اليسار على اتهام حزب فوكس وحزب الشعب بالإسلاموفوبيا والعنصرية، دون صياغة سردية متماسكة تُعيد إحياء إرثه العلماني والتغييري.
هذا النهج التفاعلي، الذي يتجنب المواجهة العميقة لتناقضات اليمين، يعكس يسارًا واعيًا بذاته تخلى عن جوهره. بعدم دفاعه الحازم عن فصل الدين عن الدولة في جميع الأديان، بما في ذلك أديان الأغلبية، يُخلي اليسار نفسه أمام خطاب اليمين المتطرف المُضلل، الذي يزدهر على هذا الاستقطاب.
إن غياب يسار ملتزم بمشروع تغييري، مشروع يُعيد العلمانية كمبدأ عالمي لا أداة انتقائية، قد ترك فراغًا يستغله اليمين بذكاء. فبينما يُنشئ حزب فوكس وحزب الشعب سردية تُثير المشاعر والحنين إلى هوية متجانسة، يقتصر اليسار على رد الفعل بتصنيفات، وإن كانت صحيحة، إلا أنها تفشل في التعبئة أو الإقناع خارج نطاق قواعدها.
لقد أتاحت هذه الديناميكية لليمين المتطرف احتلال مساحة سياسية تخلى عنها اليسار، متخليًا عن قدرته على تغيير المجتمع واقتراح نموذج متماسك. من الملح أن يستعيد اليسار جوهره العلماني والتزامه بالتغيير الاجتماعي. بدلً من الاكتفاء بإدانة الإسلاموفوبيا، يجب عليه صياغة خطاب يُفكك تناقضات اليمين ويدافع عن علمانية عالمية لا تفرق بين الأديان. بهذه الطريقة فقط يمكنه مواجهة صعود اليمين الذي، يتستر بعباءة التقاليد، يديم الإقصاء ويرسخ هيمنته. المعركة ليست فقط ضد حق النقض في خوميا، بل ضد نموذج مجتمعي يجب على اليسار، إذا أراد البقاء، إعادة تصوره والدفاع عنه بشجاعة”.
موقع “العلمانية”
